고통의 신비 는 신자들이 예수님의 죽음을 다시 생생하게 체험하고, 십자가 아래 성모님 곁에 서서, 성모님과 함께 인간에 대한 하느님의 깊은 사랑을 알고, 생명을 주는 그 모든 힘을 깨닫도록 이끌어 줍니다.
성 요한 바오로 2세 교황은 교서 「동정 마리아의 묵주기도」에서 묵주기도의 방법들을 언급했다. 성호경과 함께 십자가에 친구(親口)하며 시작하는 묵주기도는 신경과 주님의 기도, 세 번의 성모송과 한 번의 영광송을 바친다. 영광송 뒤에 이어지는 짧은 마침 기도는 지역 관습에 따라 다르게 바칠 수 있으며 “기도의 가치를 조금도 해치지 않으면서, 신비의 묵상이 고유한 열매를 맺도록 그 신비를 기도로 마무리한다면, 신비의 관상이 더더욱 풍요로워질 수 있다”고 성 요한 바오로 2세 교황은 설명한다.
◆ 묵주기도 기도 하는 방법 – 고통의 신비

◆ 시작기도
1. 성호경
성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘
2. 친구
십자가에 친구(親口)한다.
3. 사도신경
전능하신 천주 성부
천지의 창조주를 저는 믿나이다.
그 외아들 우리 주 예수 그리스도님
<밑줄 부분에서 모두 깊은 절을 한다.>
성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고
본시오 빌라도 통치 아래서 고난을 받으시고
십자가에 못 박혀 돌아가시고 묻히셨으며
저승에 가시어 사흗날에 죽은 이들 가운데서 부활하시고
하늘에 올라 전능하신 천주 성부 오른편에 앉으시며
그리로부터 산 이와 죽은 이를 심판하러 오시리라 믿나이다.
성령을 믿으며
거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿으며
죄의 용서와 육신의 부활을 믿으며
영원한 삶을 믿나이다.
아멘.
4. 주님의기도
하늘에 계신 우리 아버지,
아버지의 이름이 거룩히 빛나시며
아버지의 나라가 오시며
아버지의 뜻이 하늘에서와 같이
땅에서도 이루어지소서!
오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고
저희에게 잘못한 이를 저희가 용서하오니
저희 죄를 용서하시고
저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고
악에서 구하소서.
아멘.
5. 성모송 3회
은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서!
주님께서 함께 계시니 여인 중에 복되시며
태중의 아들 예수님 또한 복되시나이다.
천주의 성모 마리아님,
이제와 저희 죽을 때에
저희 죄인을 위하여 빌어주소서.
아멘.
6. 영광송
<밑줄 부분에서 고개를 숙이며>
영광이 성부와 성자와 성령께
처음과 같이
이제와 항상 영원히.
아멘.
7. 구원송
예수님, 저희 죄를 용서하시며
저희를 지옥불에서 구하시고
연옥 영혼을 돌보시되
가장 버림받은 영혼을 돌보소서.
◆ 고통의 신비 1-5단
8. 신비 1-5단
고통의 신비 (화 · 금)
1단 예수님께서 우리를 위하여 피땀 흘리심을 묵상합시다.
마태 26,36-46; 마르 14,32-42: 루카 22,39-46
2단 예수님께서 우리를 위하여 매맞으심을 묵상합시다.
요한 19.13
3단 예수님께서 우리를 위하여 가시관 쓰심을 묵상합시다.
마태 27.27-31 : 마르 15.16~20: 요한 19,2-3
4단 예수님께서 우리를 위하여 십자가 지심을 묵상합시다.
마태 27,32-34: 마르 15,21-23 : 루카 23,26-31
5단 예수님께서 우리를 위하여 십자가에 못박혀 돌아가심을 묵상
합시다.
마태 27.85-56: 마르 15,24-41: 루카23,33-49: 요한 19,18-30
9. 주님의 기도
하늘에 계신 우리 아버지,
아버지의 이름이 거룩히 빛나시며
아버지의 나라가 오시며
아버지의 뜻이 하늘에서와 같이
땅에서도 이루어지소서!
오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고
저희에게 잘못한 이를 저희가 용서하오니
저희 죄를 용서하시고
저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고
악에서 구하소서.
아멘.
10. 성모송 10번
은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서!
주님께서 함께 계시니 여인 중에 복되시며
태중의 아들 예수님 또한 복되시나이다.
천주의 성모 마리아님,
이제와 저희 죽을 때에
저희 죄인을 위하여 빌어주소서.
아멘.
11. 영광송
영광이 성부와 성자와 성령께
처음과 같이
이제와 항상 영원히.
아멘.
12. 구원송
예수님 저희 죄를 용서하시고
저희를 지옥불에서 구하시고
연옥 영혼을 돌보시되
가장 버림받은 영혼을 돌보소서.
◆ 마침기도
13. 성모찬송
○ 모후이시며 사랑이 넘친 어머니,
우리의 생명, 기쁨, 희망이시여,
● 당신 우러러 하와의 그 자손들이
눈물을 흘리며 부르짖나이다,
슬픔의 골짜기에서.
○ 우리들의 보호자 성모님,
불쌍한 저희를
인자로운 눈으로 굽어보소서.
● 귀양살이 끝날 때에
당신의 아들 우리 주 예수님 뵙게 하소서.
너그러우시고 자애로우시며
오! 아름다우신 동정 마리아님.
○ 천주의 성모님, 저희를 위하여 빌어 주시어
● 그리스도께서 약속하신 영원한 생명을 얻게 하소서.
╋ 기도합시다.
하느님,
외아드님께서 삶과 죽음과 부활로
저희에게 영원한 구원을 마련해 주셨나이다.
복되신 동정 마리아와 함께 이 신비를 묵상하며
묵주 기도를 바치오니
저희가 그 가르침을 따라
영원한 생명을 얻게 하소서.
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
◎ 아멘.
14. 성호경
성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.
고통의 신비 와 관련 된 교황 요한 바오로2세의 회칙
복음서는 그리스도의 고통의 신비에 큰 중요성을 둠니다. 처음부터 그리스도교 신심은, 특히 사순 시기의 십자가의 길 기도는 수난의 각 사건들에 초점을 맞추어 왔는데, 이는 수난이 사랑의 계시의 절정이며 우리 구원의 원천임을 깨달았기 때문입니다. 묵주기도는 그리스도의 수난에서 몇몇 순간들을 선택하여, 신자들에게 이를 마음의 눈으로 바라보며 다시 체험하도록 초대합니다. 묵상의 순서는 그리스도께서 아버지의 뜻 앞에서 깊은 번민의 순간을 겪으시는 겟세마니에서 시작됩니다.
연약한 육신은 아버지의 뜻을 거역하고 싶었을 수도 있습니다. 그곳에서 예수님께서는 온갖 유혹에 직면 하시지만 인간의 모든
죄에 맞서 아버지께 이렇게 말씀하십니다. “제 뜻이 아니라 아버지의 뜻이 이루어지게 하십시오” (루카 22,42와 다른 복음서들의 병행 구절). 이러한 그리스도의 ‘순종’은 에덴 동산에서 우리의 첫 조상들이 보여 주었던 ‘거역’과 반대되는 것입니다. 또한 아
버지의 뜻에 충실함으로써 치르는 대가는 뒤이은 신비들에서 분명하게 드러납니다.
매맞으시고, 가시관을 쓰시며, 십자가를 지시고, 십자가 위에서 돌아가심으로써 주님께서는 극도의 고통속으로 내던져지십니다. “보라, 이 사람을!” 이러한 비참한 고통 속에서 하느님의 사랑만이 아니라 인간 자체의 의미도 드러납니다. “보라, 이 사람을!” 인간을 알고자 하는 사람은 “죽음에 이르기까지, 십자가 죽음에 이르기까지” (필리 2.8) 사랑으로 당신 자신을 낮추신 하느님이신 그리스도 안에서 인간의 의미와 기원과 완성을 찾아야 합니다.
고통의 신비는 신자들이 예수님의 죽음을 다시 생생하게 체험하고, 십자가 아래 성모님 곁에 서서, 성모님과 함께 인간에 대한 하느님의 깊은 사랑을 알고, 생명을 주는 그 모든 힘을 깨닫도록 이끌어 줍니다.